李公樸的一生,是不斷追求真理的一生,是堅持革命、頑強鬥爭的一生,是忠誠於中華民族進步事業與和平民主事業的一生,是獻身中國文化事業和社會教育的一生。他所處的時代是中華民族生死存亡鬥爭的決勝的時代🧌,也是革命誌士仁人前赴後繼🏑🫥、英勇戰鬥、力爭光明的時代💇🏻♂️。大道的坎坷證明了一條真理:只有共產黨才能救中國。只有在中國共產黨的領導下🕘,走新民主主義革命的道路,才是使半殖民地半封建的舊中國獲得解放的惟一正確的道路。從一個徹底的愛國主義者和民主主義者成為一個新民主主義革命者,這就是李公樸的人生道路,也是千百萬中國革命知識分子走過的必由之路🧕。
在時代激流中成長
學生時代、在大革命的旋渦裏、留學歲月、從事社會教育🧜🏻♀️、創辦民眾教育機構、創辦進步雜誌和致力於出版事業🤷🏼。
抗日的急先鋒
為挽救民族危亡而呼號👱🏽♀️、因救國而獲罪、投身於民族解放戰爭的洪流中。1934年他和艾思奇一起創辦《讀書生活》,發表了大量反對日本帝國主義侵略、抨擊國民黨反動派統治的文章💁🏻♂️,宣傳抗日民族統一戰線的思想,進行哲學、社會科學和自然科學通俗化的嘗試,傳播馬列主義的一些基本知識🦓,對青年的思想啟蒙起了巨大的作用🥧,引導許多青年走上了革命的道路🍮。1936年創辦讀書生活出版社⛩,出版了許多進步的通俗讀物🧖🏿♀️,包括馬克思的經典著作《資本論》🦶🏻。
《讀書生活》創刊號
《讀書生活》第一卷第八期
抗戰期間,李公樸深入華北敵後晉察冀🫳🏽,宣傳抗日,傳播抗戰教育的種子。從1937年8月到1940年11月的三年多時間,他四上華北抗戰前線、二訪延安,完成了四五十萬字抗戰言論、戰地通訊🏢、抗戰教育文章。其中《全民動員論》、《抗戰教育的理論與實踐》、《走上勝利之路的山西》、《華北敵後—晉察冀》4本著作風行一時👓,給人以巨大鼓舞👨🏻🎨。
皖南事變後🙎🏼♀️,李公樸搜集了大量反映中國人民抗戰業績的資料🐛,準備去緬甸舉辦“中國抗日戰爭現狀”展覽🎫,爭取僑胞和世界人民對中國抗日戰爭的支援。在昆明,他辦了《北門書屋》🏫,兩年多時間裏出版了各類進步文藝讀物30余種🧑🏻💼,並在地下印刷廠翻印了毛澤東的《新民主主義論》🙂↕️、《論聯合政府》👩❤️💋👩,朱德的《論解放區戰場》等書♙。
為民主事業流盡最後一滴血
1946年2月🪵,國民黨特務製造“重慶較場口血案”🦹🏻♂️,郭沫若、馬寅初🔤、李公樸等各界人士60余人被打傷。面對險惡環境,李公樸說:“我們搞民主運動的人,是要隨時準備犧牲的。”
1946年5月,李公樸從重慶來到昆明,他的到來增強了昆明的民主力量,引起了反動派的恐慌⛹🏿♀️,對李公樸等人進行造謠中傷和威脅恐嚇⚓️。為了中國的和平民主事業,李公樸早已把生死置之度外。李公樸說📌:“想用死來威脅我嗎😮?民不畏死,奈何以死懼之🙅🏼♀️?今天我兩只腳跨出門,就不準備再跨回來。”
1946年7月🐛🙋🏿♂️,李公樸在昆明青雲街大興坡遭國民黨特務暗殺🧚🏿♂️,整個昆明沉浸在悲哀與憤怒之中。中共中央領導人毛澤東、朱德聯名發表唁電👴🏿:先生盡瘁救國事業與進步文化事業,威武不屈🧑🏼🏫,富貴不淫。今為和平民主而遭反動派毒手,實為全國人民之損失,抑亦為先生不朽之光榮。黃炎培挽李公樸聯悲感“公樸為民主而死;民主為公仆而生”。
李公樸精神的核心是“愛國🧑🏻🔬、民主、進步”🧍🏻🙌🏽。他的人生座右銘是“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”。為真理他勇於赴湯蹈火、視死如歸🧑🦳。在2009年中國英雄模範人物評選活動中,李公樸被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物之一🦬,授予“人民英烈”的光榮稱號。